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马克思指出以往哲学的幻想在于没有从思想世界降到现实世界，笛卡尔的“我思”哲学就体现了这一哲学传统，而拉康为我们提供了一条从思维意识过渡到现实生活的理论路径。无意识的提出打破了意识、自我和主体的同一性幻象，并且无意识是语言性的，“语言学转向”动摇了“我思”哲学的地基。拉康的能指理论进而体现了语言和主体的基本关系，在社会现实这一拉康和马克思共同的理论场域中，马克思揭示了语言植根于主体的实践活动。
Abstract：[1][20][42][43]马克思,恩格斯.德意志意识形态（节选本）[M].北京:人民出版社,2018:127,127,127,128.
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基本信息:
DOI：10.16789/j.cnki.1671-752x.2024.04.012
中图分类号:B0-0
引用信息:
[1]钱子可.从思想世界到现实世界——基于马克思的哲学观点论拉康对“我思”的超越[J].铜陵职业技术学院学报,2024,23(04):63-68.DOI:10.16789/j.cnki.1671-752x.2024.04.012.
基金信息: